松山上的糖果

八月的滇西，细雨如纱，山色空濛。客车沿着龙陵和腾冲的公路蜿蜒前行，窗外是连绵的翠峦与静谧的村庄。

80年前，这里是炮火连天、血沃焦土的主战场；80年后，硝烟散尽，山岭复绿，只有未曾掩埋的战壕与弹坑，仍在无声诉说那段壮烈的历史。

松山在薄雾中静默。沿着步道向上，每一步都仿佛踏在时间的回响里。最令人动容的，是一尊尊雕塑以战斗姿态凝铸于山间，他们中有士兵、军官、娃娃兵，还有盟军与民工。 最令人眼眶灼热的，是每一座雕像脚下，那一堆堆静静安放的五颜六色的糖果。

水果糖裹着鲜艳的糖纸，巧克力仍然闪着锡箔的光泽，奶糖微微反着光，风一吹，糖纸簌簌作响，那声音极轻、极细，却仿佛比任何纪念碑前的誓言更穿透人心。

不时有游客走来，俯身放下手中的糖果。他们中有的是一家三口，父母牵着孩子，轻声讲述过去的故事，孩子踮起脚，认真地把大白兔奶糖放在小战士的手上、口缸里……这是中国人最朴素最真诚的善意。

善良无需宏大叙事，一颗糖、一个鞠躬、一刻安静，足矣。每一个素不相识的人都选择默默驻足，看着铭牌上这些英雄的生平，然后轻轻剥开一颗巧克力，留在雕塑脚下。每一个普通人用最柔软的方式，表达着一个民族不忘恩情、向往和平的淳厚本性。而在那些面容稚嫩、个头瘦弱的娃娃兵雕塑前，糖果堆得尤其多，几乎堆到了他们破旧的绑腿和磨光的草鞋边。

这一切，完全是发自内心的行为自觉——是中国人特有的那种含蓄而深情的怀念方式。我们说不出的话，糖果替我们说；我们忘不了的人，岁月也带不走。仿佛我们隔着时空，仍想给那些永远长不大的孩子，补上一口来不及尝到的甜。这是一种深植于中华民族骨血中的善良与温柔，是对和平最本能的渴望与守护。

沿着崎岖山路往下，抵达怒江岸边的惠通桥。这座始建于明代的铁索桥，桥身斑驳，木板苍老。1942年，它曾是维系抗战物资的生命线，也是阻击日军东进的关键屏障。如今，他是一位安详的老者，静卧江上。惠通桥下游，是60年代建成通车的红旗桥，上游是一座崭新的跨江大桥，一上一下，见证历史，传承历史，亦在创造历史。桥下怒江奔腾不息，水声如雷，像是永远唱不完的壮歌。

暮色渐合，江水泛着黄色的光。此时，松山上的糖果应当又多了许多。它们在一点点累积，甜意在一丝丝渗入红土，仿佛大地正在代我们完成一场庄严的许诺：你们想要的甜，我们带来了；你们用生命守护的和平，我们正好好过着。

第二天，我们拜访了102岁的抗战老兵何绍从。他坐在藤椅上，精神尚可，耳力欠佳，声音低沉却清晰。说起参加的强渡怒江战斗，他两眼放光，“那打得叫一个惨喏！但再惨也要把鬼子赶出去！”说起现在的生活，老人转而露出欣慰的笑容，笑得跟松山上的糖果一样甜。

因为松山上的糖果，穿越80年时光，从一代代中国人的手中传递而来，最终停在当今中国人的身边。它们不曾言语，却成了共通的语言：甜蜜应该属于每一个人，而不该只是战争的回忆。这是中国人最典型的表达——用最柔软的方式，承载最厚重的情感和最坚定的信念：不忘苦难，更珍惜和平；缅怀先烈，也走向光明。